| En 2007, Lloyd Steel, una empresa privada con sede en Mumbai, recibió autorizaciones para comenzar las operaciones mineras de mineral de hierro en Hills de Gadchiroli, un distrito predominantemente tribal (adivasi) con grandes reservas de mineral de hierro de alto grado. Del estimado de 270 TM de mineral de hierro en el estado de Maharashtra, Gadchiroli tiene alrededor de 180 TM (Routary, 2016). Sin embargo, el proyecto se ha estancado varias veces desde que se le otorgó la aprobación principalmente debido a dos razones a) las protestas por los aldeanos locales, y b) fuerte naxalita (una organización prohibida y un grupo armado) presencia en el área. La región ha sido fuertemente militarizada, con la presencia de una gran cantidad de tropas paramilitares para la "seguridad industrial". En 2013, en un evento altamente publicitado, los naxalitas en la región mataron a tiros al vicepresidente y otros dos empleados del Grupo Llyod (TIE, 2013; The Telegraph, 2013). Después del Logjam, Devendra Fadnavis, el primer ministro de Maharashtra, en agosto de 2015, solicitó al ministro del Interior que aumente la presencia de tropas paramilitares en la región para ayudar a facilitar el proceso de operaciones mineras continuas (DNA, 2015). En una conferencia de prensa, Fadnavis afirma que "Gadchiroli es rico en minerales y, junto con la minería, también queremos impulsar la creación de industrias para procesar los minerales. Por eso, discutimos cuánta seguridad adicional se requiere ... También queremos Para impartir capacitación de habilidades a los jóvenes tribales locales para incluirlos en este proceso de desarrollo y, a lo largo de un lado, una red de carretera fuerte también debería estar vigente ”. En febrero de 2016, una protesta organizada por las tribus locales contra la tala ilegal de árboles para el propósito de construcción de una carretera, resultó en detener brevemente la construcción (Goyal, 2016). La extracción finalmente comenzó en marzo de 2016, pero se cerraron en cuestión de días, debido a la oposición liderada por miembros de partidos políticos (TOI, 2016). En su primera Día de operación, la mina empleada para 300 personas como trabajadores, pero pronto un número mucho mayor de personas acudieron en masa al empleo exigente de la mina, que ha sido el beneficio clave prometido a la gente local a cambio de cesar su oposición de las operaciones (TOI, 2016).
Hay múltiples razones por las cuales la comunidad local de Adivasi ha estado protestando contra la operación minera, a pesar de la fuerte represión del estado. Esto incluye la pérdida de espacio físico, desposesión y desplazamiento, pérdida de formas culturales de vida y miedo a una mayor inmisitación económica dado los medios de vida dependientes del bosque de la comunidad. Lalsu Soma Nagote, el primer abogado de Madia-Gond, explica que su comunidad es recolectora de caza y perdería su forma de vida tras la destrucción de los bosques. Además, agrega que las condiciones socioeconómicas de las tribus de Gadchiroli no son malas, y que "nadie escucha las muertes relacionadas con la desnutrición" (Goyal, 2016). Otro factor importante es la santidad del santuario de Thakurdeo: el dios de los dioses, para la comunidad de Madia Gond, que sería destruida en las operaciones mineras. Las cadenas montañosas de Surjagad, que alberga Thakurdeo, es el lugar donde las personas de más de 500 aldeas vecinas se reúnen cada año para celebraciones. La oposición también se deriva de las experiencias de otras partes del país donde las operaciones mineras se han llevado a cabo con la promesa de desarrollo y empleo, con el despojo de resultados finales y la inmisitación de las comunidades tribales. Esto puede ser capturado por el testimonio del activista tribal Mahesh Rau, quien afirma que “la experiencia general en todo el país es que todo lo que se promete no se entrega. ¿Qué iniciativas pro-personas pueden tomar estas empresas cuando la mayoría de las cosas básicas que las personas necesitan están en el ámbito de las responsabilidades del gobierno? (TIE, 2015).
La comunidad de Adivasi local ha sido atrapada entre los nalaxitas y el estado, lo que orientó el acoso, la brutalidad y la amenaza de la vida a diario desde ambos lados. Un joven local, Raju Sedamake, fue asesinado por los naxalitas por persuadir a los aldeanos de aceptar el proyecto (DNA, 2016). Por otro lado, los aldeanos también enfrentan acoso, arresto y tortura a manos de la policía y las fuerzas paramilitares si son vocales sobre su postura anti-minería. Se sabe que estas personas son calificadas por la policía local y arrestadas, detenidas, torturadas e incluso asesinadas. En julio de 2015, seis mujeres "naxalitas" fueron asesinadas en la región (Iqbal, 2016, The Hindu, 2016). En mayo de 2016, un joven local fue capturado por el paramilitar (llamado C60) y golpeado frente a toda la aldea durante dos horas. En una pieza sobre el cable, Iqbal relató este incidente después de una entrevista con la juventud local y afirma que durante la tortura de dos horas, "el C60 logró romper dos palos sobre él ... (él) perdió el conocimiento dos veces ... Ella protestó. " (Iqbal, 2016). El presidente de Surajgad Bachao Sangharsh Samiti (colectivo para la protección de las colinas de SuraJgad), Gota cuenta un incidente en la Semana de Martys (organizado por los Naxaites), “El 28 de julio de 2016, cerca de 250 personas fueron detenidas para Ocho días en varias estaciones policiales de Etapalli Tehsil ”(Goyal, 2016). Otro grupo de personas fue detenido en las instalaciones del Departamento Forestal durante la misma semana. El abogado Nagote relata su conversación con personas de este grupo que fueron liberadas tres días después. Afirma que "la gente dijo que no se les permitía irse a casa a pesar de declarar que tenían hijos y ganado para cuidar ... ¿Cómo puedes detener a personas como esta durante tres días sin previo aviso" (The Statesman, 2015)? Más tarde ese año, los naxalitas publicaron un folleto que apelaba a la sociedad civil y citó 191 casos de brutalidad policial entre enero y junio de 2016 (Iqbal, 2016; DNA, 2015; Routary, 2016). El gobierno respondió a esto proponiendo la Ley de Protección de Seguridad Interna de Maharashtra (Bill), 2016 (MPISA), cuya propuesta fue retirada por el gobierno estatal dentro de los pocos días de la circulación pública, al ser muy criticado por los miembros de la sociedad civil, oponentes políticos e incluso aliados políticos. El objetivo de la nueva ley puede ser calificada por una sección en particular, la sección 14 (6), que establece lo siguiente: “Cualquier oficial de policía puede usar la fuerza que sea necesaria, para detener la comisión de cualquier delito en virtud de esta Ley , dentro de su punto de vista ”(Naved, 2016).
Además, el proceso de obtención de aprobaciones no siguió la ley, según las tribus. Según la Ley de Derechos Forestales (2006) y la Ley PESA (Panchayat (extensión a las áreas programadas)), las tribus deben ser consultadas y otorgar su aprobación a través del Gram Sabhas antes de que su tierra se use para cualquier proyecto. Sin embargo, en un informe de Tehelka, el líder tribal Gota afirma que de las 70 aldeas de la región, 60 aldeas votaron en contra del proyecto minero. La brutalidad, el acoso y la intimidación por parte de la maquinaria estatal, y a una extensión menos reportada por los naxalitas, continúa en este distrito rico de mineral de hierro. |