| Le polochique est une vallée de terres fertiles situées dans la région du nord-est du Guatemala. Depuis 1888, leurs terres ont été privatisées dans les fermes et remises aux familles oligarques d'Allemands. Ces familles employaient des familles Maya-Q’Eqchi comme Mozos-Colonos pour la production de café et de soins du bétail. La population de Q’Eqchi a eu du mal depuis lors pour l’accès à la terre à partir de laquelle ils ont été privés, mais ils ont toujours été gravement réprimés. La population a subi en 1978 l'un des premiers massacres du conflit armé interne, dans lequel 53 paysans sont morts après avoir revendiqué l'accès des terres sur la place de la ville de Panzós. Les conflits pour la terre ont été aggravés en raison de l'expansion accélérée dans la vallée des monocultures de palmier à huile en 1998 et de la canne à sucre en 2005, des biens des familles Maegli et Widdman respectivement, qui occupent plus de trois quarts de leurs terres fertiles. L'établissement de ces monocultures et du moulin à huile de palme a également apporté avec eux des intoxications et des maladies oculaires en raison de la pulvérisation aérienne de la canne à sucre ainsi que de la contamination de l'eau et de l'air.
0 De nombreuses communautés Q'eqchi 'ont de nouveau été privées de leurs terres et déplacées vers des zones moins productives. Cependant, beaucoup d'entre eux continuent de semer le maïs comme une forme de résistance et comme une seule manière de subsistance dans les fermes appartenant à des éleveurs de bétail et ne détiennent aucun droit foncier formel.
En 2010, certaines familles ont décidé d'occuper 13 fermes qui étaient venues aux enchères après l'effondrement économique de l'usine de canne à sucre, et ont demandé au gouvernement de leur vendre les fermes. Les communautés se sont installées dans la partie fertile de la vallée ont subi des menaces quotidiennes, l'intimidation et le meurtre de la sécurité privée des sociétés de palmier et de canne à sucre afin de les forcer à abandonner la terre. Dans le même temps, un tableau de négociation a été mis en place avec la représentation des entreprises et des communautés, ainsi que des institutions nationales et des droits de l'homme. Alors que ces réunions ont eu lieu en mars 2011, grâce à un accord public-privé, 779 familles de 15 communautés ont été violemment expulsées par l'armée et la police (dirigée par la famille Widdman), leurs maisons ont été brûlées, leurs cultures sur le point d'être récoltées étaient Détruit et le paysan Antonio Beb AC a été assassiné. Des mois plus tard, les paysans Oscar Reyes et Margarita Chub Che ont également été assassinés, et les femmes, les enfants et les paysans ont été blessés par tir de la sécurité privée.
Le cas de la Les expulsions ont été présentées à la Human Rights Inter American Commission, qui a répondu en juin 2011 pour forcer le gouvernement à aider les familles expulsées par quatre mesures de précaution.
En mars 2012, le Marcha Indígena Campesina y Popular (mars paysanneux et populaire indigène) est organisé, avec plus d'un millier de personnes qui ont parcouru 200 km du pays. La population civile, avec le soutien des organisations, a exigé le gouvernement de respecter les mesures de précaution, de statuer et de régulariser les terres occupées et d'ordonner la capture du responsable des meurtres et des agressions. Le gouvernement s'est engagé à répondre à ces demandes.
En juin 2012, les cas de violation des droits de l'homme des communautés Q'eqchi 'ont été examinés dans la 14e revue périodique universelle pour Le Guatemala, du Human Rights Council de l'ONU
en avril 2013, Intermon Oxfam et LA via Campesina Effectuer Crece-Vamos Al Grano Campagne, qui a collecté 107 000 signatures à partir de signatures à partir de personnes de 55 pays différents qui étaient livrés au président du gouvernement du Guatemala afin de lui appuyer pour donner des moyens de vivre aux familles expulsées.
En octobre 2013, seulement 140 familles ont été déplacés dans des fermes à l'extérieur de la vallée polochique sans suffisamment de moyens pour couvrir leur besoin fondamental de vivre. 611 Les familles expulsées continuent dans la vallée souffrant de violence et vivant dans l'extrême pauvreté. |